HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。中国絵画 清国時代　名家　孫温（ソン・ウェン）作『紅楼夢』書道絵　国画　巻物絵。昭和４４年　雲澤寺副住職。♥中国　端渓　硯　多眼　端渓硯　５　骨董品。昭和６２年　施大徳寺改衣式。青い鳥と松の水墨画掛軸。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。塩竈絵図屏風　塩釜　江戸時代　松島　ミニ屏風　屏風　非売品　塩竈市　塩釜市　伊達。　　箱書、花押があります。掛軸　前大徳　西垣大道添書　美山画　「香魚の図」　書付箱　C　5547A。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸　前大徳　明道筆　「清音」　春洋画　龍の図　書付箱　C　5546A。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。【真作】掛軸　佐藤朴堂　一行書と翁面図　禅の心を描く　名品　共箱入　R8。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造 上海墨廠 墨 未使用品。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。金山大盛　文化文政　古書　諸国御役人　江戸時代。赤間硯　(あかますずり) 竹泉寿作　SOUVENIR FOREIGNER。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。♥中国　火焔双獣文　端渓硯　古硯　７　端渓　硯　骨董品。昭和　勅論勅語謹集　附戦陣訓。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。掛軸　紫野　前大徳　藤井誠堂筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　N　5545A。掛軸 長三郎『松に小禽図』絹本 肉筆 無地箱付 掛軸 a020715。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作 鼠婚礼画賛「寿且昌」 共箱 縁起物。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【真作】掛軸　新井石龍　一行書　禅語書道作品　禅の境地を表す一幅　R23。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。『鉄斎翁書畫寶墨』①曹素功 油煙一〇一 ②徽州老胡開文蒼佩室 超頂漆煙 金巻。女流俳人 長谷川かな女 洋画家 伊藤慶之助 画 芥子 肉筆掛軸 しみあり。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。永平寺 熊澤泰禅 除夜所感 掛軸 桐箱 書道作品。江戸期　絹本着色　春画絵巻　艶画巻物　枕絵艶本　全12図　6ｍ　BJ188。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著